http://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%DB%8C%D9%86 2026-06-06T10:47:57Z تاریخچهٔ ویرایش‌های این صفحه در ویکی MediaWiki 1.34.2 http://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%DB%8C%D9%86&diff=7889&oldid=prev 2020-07-15T01:46:40Z

<p>۱ نسخه واردشده</p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۴۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div> </td></tr></table>

Wikiadmin http://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%DB%8C%D9%86&diff=7888&oldid=prev 2020-07-15T01:46:40Z

<p></p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br /> <br /> <br /> پست افتاء ( صدور فتوا ) در فلسطین همانند یگر ایالتهای عثمانی ، یک پست بزرگ دینی بود . این علمأ و مدرسین و ائمه جمعه و جماعت و دیگر روحانیون بودند که در شهرهای بزرگ انتخاب مفتی شهر خود را بر عهده داشتند . البته با نظارت فرمانروا و یا استاندار که لیستی از سه نفر از کسانی که بیشترین رأی را به دست می آورند به شیخ الاسلام در پایتخت یعنی استانبول می فرستاد و تا وی از بین آنها شخص مورد نظر خود را انتخاب نماید .<br /> <br /> مفتی انتخاب شده این شغل را تا آخر عمر ویا تا زمانی که بتواند مسئولیت آن را بدوش بکشد بر عهده داشت . وی دارای یک دفتر - - و یا اداری مذهبی و یک معاون بیشتر - - با عنوان دبیر افتاء بر طبق تعداد جمعیت آن<br /> <br /> شهر و روستاهای تابعه را به همراه خود داشت .<br /> <br /> مفتی ، علاوه بر پست رسمی افتاء کارهای زیر را نیز به عهده داشت :<br /> #ریاست کمیته اوقاف که بر اداره امور اوقاف اسلامی و مراکز دینی و مساجد نظارت داشت .<br /> #ریاست کمیته گزینش و استخدام مدرسین و وعاظ و ائمه جمعه و جماعت و دیگر روحانیون .<br /> #عضویت در انجمن ایالت که ریاست آن را فرمانروا به عهده دارد و هفته ای دو مرتبه جهت بررسی مسائل عمومی تشکیل جلسه می دهد .<br /> #عضویت در مجلس عوام ، که مجلس مشورتی مردم است .<br /> <br /> این مجلس به ریاست و فرمانروای ایالت جهت برقراری موازنه سالیانه و بررسی عواملی که منجر به پیشرفت فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی ایالت یا استان می گردد ، برپا می شود و در دوره حکومت سرپرستی ( تحت الحمایه ) بریتانیا ، مردم نسبت به تشکیل یک مجلس رسمی اسلامی که بتواند مسئولیت اوقاف مسلمانان را مرکز دینی آنها را به عهده بگیرد اظهار تمایل کردند و تقاضای خود را در این زمینه تقدیم کمیسرعالی بریتانیا نمودند و سومین کنفرانس عربی فلسطین ( [[حیفا ( شهر - ) |حیفا]] ، ژانویه 1920 ) کمیته اجرایی خود را موظف کرد ، تا جهت تحقق این درخواست کوشش کند . کمیسر هم از این ایده استقبال کرد و اجرای آن را موجب آرامش دل مسلمانان دانست و به همین دلیل آن را تشویق و دست مسلمانان را در قانونگذاری برای این مجلس آزاد گذاشت .<br /> <br /> این قانون گذاری صورت گرفت و آنچنان توسعه یافت که نزدیک بود مجلس تبدیل به یک حکومت اسلامی گردد . شاید محرومیت اعراب از حکومت بود که سبب گرایش آنها به این مجلس و بستن امیدهای فراوان به آن شد . این مجلس در سال 1922 به منظور اداره دادگاههای شرع و اوقاف و شئونات اسلامی تأسیس گردید .<br /> <br /> کمیسر عالی انگلستان ، حاج [[حسینی ، محمدامین ( 1895 - 1974 ) |محمدامین حسینی]] را به ریاست آن برگزید . بدین ترتیب خواسته وی در به دست آوردن هر دو مقام افتأ و ریاست مجلس برآورده گردید . به کار سامان دهی امور اوقاف پرداخت و یک دانشکده اسلامی و چندین مدرسه در نواحی مختلف فلسطین بازگشایی نمود و با پرداخت وام به بسیاری از صاحبان زمین<br /> <br /> از صندوقهای کمک به ایتام ، در جلوگیری از افتادن این زمینها به دست یهویان ، سهم بسزایی داشت . به همین انگیزه اقدام به خرید زمین های زیاد و چندین روستا مانند روستاهای [[دیر عمرو ( روستای - ) |دیر عمرو]] و زیتا و وقف کردن آنها به اهالی آنها ، و خرید زمینهای مشاع روستاهای طیبة ، [[عتیل ( شهرک - ) |عتیل]] و طیره نمود .<br /> <br /> این مجلس سالانه یک کنفرانس مرکب از روحانیون به منظور هماهنگی کار مبارزه با فروش زمین به یهودیان برپا ، و فتواهایی نسبت به تکفیر کسانی که زمین خود را به یهودیان بفروشند و یا به کار دلالی در امر فروش زمین بپردازند ، صادر می کرد . گزارشهای سالانه حکومت سرپرستی ( تحت الحمایه ) کمیته دائمی کشورهای تحت الحمایه جامعه بین الملل در ژنو حاکی از آن است که علت اصلی کاهش درصد انتقال زمین به یهودیان ، وجود مجلس اعلای اسلامی بود . در کنار مجلس یک جبهه موافق تحت عنوان ، مجلسیها به ریاست حاج [[حسینی ، محمدامین ( 1895 - 1974 ) |محمدامین حسینی]] و کمک یارانش به وجود آمد و چیزی نمانده بود که جنبش ملی فلسطین به نام این جبهه شناخته شود .<br /> <br /> مجلس اسلامی همواره در مورد حوادثی که فلسطین شاهد آن بود ، به نفع ملت موضع گیری می کرد و مکاتبات و گفتگوهایی بین آن مجلس و مقامات حکومت تحت الحمایه بریتانیا صورت گرفت که مجلس از حقوق مسلمانان در حوادث بین اعراب و یهودیان بر سر [[دیوار براق|دیوار براق]] شریف دفاع نمود .<br /> <br /> همچنین مجلس اسلامی ، به مجلس اعیان انگلیس به خاطر اعطای [[حق|حق]] بهره برداری از دریاچه [[بحرالمیت|بحرالمیت]] به گروهی از صهیونیستها ، اعتراض کرد . تلگرافی نیز به وزیر مستعمرات بریتانیا فرستاد و در آن خواستار سرعت اجرای مفاد [[کتاب سفید|کتاب سفید]] ( بیانیه سفید ) که دولت بریتانیا در مورد براق صادر کرده بود ، گردید .<br /> <br /> مجلس اعلای اسلامی در اعتصاب بزرگ سال 1936 همگام با مردم شرکت کرد و در این باره بیانیه ای منتشر کرد . در برابر جبهه &quot; مجلسیها &quot; یک جبهه مخالف به ریاست راغب [[نشاشیبی ، علی ( 1883 - 1916 ) |نشاشیبی]] به وجود آمد . وی پس از برکناری [[حسینی ، موسی کاظم ( 1934 - 1853 ) |موسی کاظم حسینی]] رئیس شهرداری [[بیت المقدس ( شهر - ) |بیت المقدس]] ، از سوی مقامات حکومت تحت الحمایه به این مقام منصوب شد . جبهه مخالف خواستار اصطلاحات شد و به انتقاد و عیبجویی پرداخت و آن را تا حد دشنام و ناسزاگویی پیش برد و مسلمانان به دو بلوک متخاصم ، مجلسی ها و مخالفین<br /> <br /> تقسیم شدند و در نتیجه آسیب فراوانی متوجه منافع ملی گردید .<br /> <br /> دامنه این دودستگی به هنگام انجام انتخابات اعضای مجلس در سال 1925 که بر طبق قانون انتخابات مصوبه مجلس نمایندگان دولت عثمانی صورت گرفت و شامل همه مسلمانان بالغ در تمام نقاط کشور می شد گسترش یافت و تعداد نمایندگان مسلمانی که قرار بود مسلمانان انتخاب کنند فقط چهار نفر بود . همین امر سبب گردید رقابت و کشیده شدن تمامی مردم به آن گردید . ولی دادگستری انگلیس همه را غافلگیر نمود و حکم لغو انتخابات را صادر کرد و بلافاصله حکومت تحت الحمایه یک مجلس موقت به وجود آورد و وعده اصلاح قانون مجلس را داد و به همین منظور یک کمیسیون مرکب از حقوقدانان مذهبی و غیرمذهبی مسلمان به ریاست رئیس مجلس اسلامی موظف ساخت تا لایحه اصلاحیه قانون مجلس را تهیه کنند . ولی در عین حال حکومت تحت الحمایه لایحه اصلاحیه را نادیده گرفت و به آن عمل ننمود .<br /> <br /> در انتخابات سال 1925 حاج [[حسینی ، محمدامین ( 1895 - 1974 ) |محمدامین حسینی]] اکثریت آراء موافق را کسب کرد . با وجود اشتغال به هر دو پست افتاء و ریاست مجلس ، از جنبش ملی و کمک به اهداف آن و تحریک جریانات ملی بازنایستاد . این وضع تا سال 1936 زمانی که رهبری جنبش را علنا به عهده گفت ادامه داشت و به همین دلیل در سال 1937 از ریاست مجلس برکنار شد و مجلس اعلای اسلامی به تدریج از هم پاشید و سپس به کلی ازبین رفت .<br /> <br /> ==مآخذ : ==<br /> #نخیم ، عادل حسن : ''''' الحرکة الوطنیة الفلسطینیة من 1917 الی 1936''''' ، قاهره 1974 .<br /> #مؤسسة الدراسات الفلسطینیة : '''''وثائق المقاومة الفلسطینیة العربیه ضدالاحتلال البریطانی و الصهیونیة''''' ، بیروت 1968 .<br /> #طوباسی ، اسماعیل الخطیب : '''''کفاح الشعب الفلسطینی ، '''''عمان 1979 .</div>

Wikiadmin