http://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B5%D9%87%DB%8C%D9%88%D9%86صهیون - تاریخچهٔ ویرایشها2026-06-06T01:31:55Zتاریخچهٔ ویرایشهای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.34.2http://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%B5%D9%87%DB%8C%D9%88%D9%86&diff=6561&oldid=prevWikiadmin: ۱ نسخه واردشده2020-07-15T01:39:24Z<p>۱ نسخه واردشده</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۳۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div>
</td></tr></table>Wikiadminhttp://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%B5%D9%87%DB%8C%D9%88%D9%86&diff=6560&oldid=prevWikiadmin در ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۳۹2020-07-15T01:39:24Z<p></p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
<br />
<br />
[[صهیون|صهیون]] (sehyun) یا " صیون " (Zion) قسمتی از شهر قدس و نام تپه و قلعه ای در قدس است . در زبان عربی با نام های " جبل المکبر " و " جبل الزیتون " به آن اشاره شده است .<br />
<br />
در کتاب مقدس به عنوان شهر داود تعریف شده است ( دوم سموئیل 705 ) . اصلاً این لفظ به قلعه یبوسیان واقع بر تپه جنوب شرقی [[بیت المقدس ( شهر - ) |بیت المقدس]] اطلاق شده است که داود آن را فتح کرد و قصری محلی برای [[تابوت عهد|تابوت عهد]] در آن برپا نمود ( اول پادشاهان 108 ) لفظ [[صهیون|صهیون]] اشاره به [[اورشلیم ( شهر ) |اورشلیم]] و [[سرزمین موعود|سرزمین موعود]] و آرزوی مسیحایی است و بنی اسرائیل صهیونیست از آن گرفته شده است .<br />
<br />
اصل این اسم چندان شناخته شده نیست . برخی معتقدند که این نام از واژه حورایی " صیا " مشتق شده است و به معنی " قلعه ، صخره ، مکان خشک یا آب جاری " است .<br />
<br />
این کلمه در آغاز برای اشاره به قلعه یبوسیان در جنوب شرقی قدس در پایین تل اوفیل و جبل الهیکل یا جبل البیت یا هضبة الحرم به کار می رفت . پس از آن این محل به دست داود افتاد " بیت داود " خوانده شد و پس از پایان حکومت او واژه " جبل [[صهیون|صهیون]] " به تل اوفیل و جبل البیت اطلاق شد . در زمان " حشمونیان " که جبل البیت با نام جبل [[صهیون|صهیون]] خوانده می شد و همچنین گفته می شد که داود در آنجا دفن شده ، کاربرد این نام رواج یافت .<br />
<br />
اما از آغاز قرن اول میلادی ، جنوب غربی شهر قدس به این نام خوانده شد و هم اکنون نیز به آن جبل [[صهیون|صهیون]] گفته می شود . با وجود این بیشتر اندیشمندان معتقدند که این منطقه ، محل اصلی جبل [[صهیون|صهیون]] نیست .<br />
<br />
براساس تفکر حلولی یهودی ، خداوند در این کوه مقدس زندگی می کند . در مزامیر چنین آمده است : " در وصف خداوند که در [[اورشلیم ( شهر ) |اورشلیم]] سلطنت می کند بسرایید " ( مزامیر ، 9/11 ) . اما تفکر حلولی هر چیز را به سطحی یگانه بازمی گرداند و این یعنی تداخل اشیا و پدیده ها و از بین رفتن حدود آنها و حل شدن همه آنها در یک کل . از این رو دلالت واژه رفته رفته گسترش یافته و هر زمان و مکانی را که با [[قوم مقدس|قوم مقدس]] رابطه دارد ، دربر می گیرد .<br />
<br />
از این رو واژه صهیون تنها به کوه اشاره ندارد بلکه مفهوم شهر مقدس را نیز شامل می شود . اما [[صهیون|صهیون]] تنها شهر نیست بلکه " مادر یسرائیل " نیز هست که قوم یهود از آن زاده شده است . بدین سبب اصطلاح " بنت [[صهیون|صهیون]] " به قوم یهود اطلاق می گردد .<br />
<br />
گستره معنایی این کلمه باز هم گسترده تر می شود و پس از آن دیگر [[صهیون|صهیون]] تنها به معنی مادر نیست بلکه " همسر دور شده " نیز معنا می دهد ؛ یعنی همان قوم یهود که از درد و سختی [[تبعید|تبعید]] در رنج است . سپس دایره معنایی این واژه گسترش بیشتری یافته و واژه [[صهیون|صهیون]] بر قوم و زمین دلالت می کند و کل سرزمین مقدس [[صهیون|صهیون]] خوانده می شود . [[صهیون|صهیون]] نیز همچنین به معنی آسمان نیز هست .<br />
<br />
معنی این واژه همچنان گسترش می یابد تا آنکه می بینیم که [[صهیون|صهیون]] ( کوه ، شهر یا زمین ) به معنای پایتخت تمام جهان به هنگام آمدن ماشیح درمی آید . صهیونهمچنین از دلالتهای ژرف اخروی نیز برخوردار می گردد و بدین ترتیب [[صهیون|صهیون]] در وسط و اوج جغرافیا و تاریخ قرار می گیرد .<br />
<br />
در تلاشهایی که جهت فرو نشاندن گرایش مشیحانی و مهار کردن گرایشهای افراطی یهودی انجام شد ؛ فقیهان یهود واژه صهیونی را این گونه تفسیر کردند که خداوند تنها به معنای دینی آن را برگزیده است . پیرو این تفکر ، سکونت در [[صهیون|صهیون]] از نظر مذهبی عملی نیک شمرده می شود و دوست داشتن [[صهیون|صهیون]] و اشتیاق بدان امری مذهبی است و این سخن بدان معناست که [[صهیون|صهیون]] یک مکان جغرافیایی نیست بلکه مفهومی دینی است .<br />
<br />
جنبش صهیونیستی این تفاوت و تمایز را فرو گذارد و تفسیری لفظی از [[صهیون|صهیون]] ارائه دد تا دیگر نماد دینی نبوده ، مکان مناسبی برای مهاجرت باشد . نام جنبش صهیونیستی نیز از همین واژه گرفته شده است .<br />
<br />
به سبب خلطی که در قلمرو مفهومی این واژه به وجود آمد ، کلیسای انگلیکانی در نیوزلند در چاپ کتاب صلوات دو واژه [[صهیون|صهیون]] و اسرائیل را حذف کرد و به جای [[صهیون|صهیون]] عبارت " کوه مقدس خدا " و به جای اسرائیل عبارت " قوم خدا " را قرار داد .<br />
<br />
کلیسا با این کار خود خلط میان این اصطلاحها را که پس از تسلط صهیونیستها بر این منطقه به وجود آمده بود ، از بین برد و مقصود اصلی دینی را روشن نمود .<br />
<br />
==مآخذ : ==<br />
#المسیری ، عبدالوهاب : '''''دایره المعارف یهود ، یهودیت و صهیونیسم''''' ، ترجمه مؤسسه مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه ، دبیرخانه کنفرانس بین المللی حمایت از انتفاضه فلسطین ، جلد پنجم ، چاپ اول ، پاییز 1382 .<br />
#مصاحب ، غلامحسین : '''''دایره المعارف فارسی''''' ، جلد دوم ، چاپ دفتر دایره المعارف با همکاری مؤسسه انتشاراتی فرانکلین ، تهران ، فروردین 1345 ه . ش .</div>Wikiadmin