http://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B5%D9%84%D8%AD_%D9%81%D8%B1%D8%A7%DA%AF%DB%8C%D8%B1_%D9%88_%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1صلح فراگیر و پایدار - تاریخچهٔ ویرایشها2026-06-06T01:43:44Zتاریخچهٔ ویرایشهای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.34.2http://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%B5%D9%84%D8%AD_%D9%81%D8%B1%D8%A7%DA%AF%DB%8C%D8%B1_%D9%88_%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1&diff=6529&oldid=prevWikiadmin: ۱ نسخه واردشده2020-07-15T01:39:24Z<p>۱ نسخه واردشده</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۳۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div>
</td></tr></table>Wikiadminhttp://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%B5%D9%84%D8%AD_%D9%81%D8%B1%D8%A7%DA%AF%DB%8C%D8%B1_%D9%88_%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1&diff=6528&oldid=prevWikiadmin در ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۳۹2020-07-15T01:39:24Z<p></p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
<br />
<br />
" [[صلح فراگیر و پایدار|صلح فراگیر و پایدار]] " (Comperehensive Permanent Peace) نقطه مقابل " صلح جزیی " است که می توان آن را صلح ناپایدار و مبتنی بر ستم توصیف کرد که نمی کوشد تا از راه بازسازی ساختار روابط ، عدالت را برقرار سازد بلکه صرفا بازتاب موازنه قوا در عرصه نبرد است و لذا ( به گفته استاد هیکل ) یکی از دو طرف به ناچار ، نه از روی میل باطنی آن را می پذیرد و در عین حال ، در انتظار فرصتی است تا موازنه قوا را تغییر دهد .<br />
<br />
چنین وضعیتی پس از جنگ جهانی اول و معاهده ورسای ، در [[آلمان و اسرائیل ، ( روابط - )|آلمان]] پیش آمد . صلح جزیی ، مبتنی بر جنگ است ؛ لذا در واقع ، حالتی از نه جنگ و نه صلح است که با " آتش بس " فرق می کند ؛ معمولاً آتش بس ، مستند به یک توافق موقت است که به طرف های درگیر امکان می دهد تا اجساد [کشته های جنگ] را جمع آوری کنند و [مثلاً] امور انسانی را مانند برگزاری مراسم عید به انجام برسانند یا تجهیزات پزشکی را آماده سازند و کودکان را انتقال دهند .<br />
<br />
آتش بس با " ترک مخاصمه " تفاوت چندانی ندارد ؛ ترک مخاصمه مبتنی بر یک توافق است که به حد صلح نمی رسد ، اما گاه هر دو طرف ( یا یکی از آن دو ) آن را فرصتی می دانند تا در حالت جنگی باقی بمانند تا فرصتی برای پیروزی نظامی فراهم شود .<br />
<br />
اما [[صلح فراگیر و پایدار|صلح فراگیر و پایدار]] ، یک صلح دائمی و همه جانبه است که همه قضایا را در نظر می گیرد و هدفش این است که در ساختار روابط میان دو طرف ، تغییری واقعی به وجود آورد تا عوامل تنش میان آن دو از بین برود و عدالت برقرار شود و دو طرف ، مصلحت خود را در آنبدانند .<br />
<br />
[[صلح فراگیر و پایدار|صلح فراگیر و پایدار]] در خاورمیانه نیز باید چنین ویژگی هایی داشته باشد . بنابراین باید هم مسأله اسرائیل و هم مسأله فلسطین را مدنظر قرار دهد و برای این دو مسأله راه حلی بیابد .<br />
<br />
به اعتقاد ما ، چنین راه حل هایی در چارچوب صهیونیسم اسکانی ( مهاجرتی ) اشغالگرانه امکانپذیر نیست و این چارچوب ، ماهیتا نزاع ایجاد می کند ؛ زیرا از یک سو ، حقوق فلسطینیان را که از کشور خود رانده شده اند انکار می کند و از سوی دیگر ، بر [[حق|حق]] " یهودیان جهان " در سرزمین فلسطین تأکید می کند .<br />
<br />
بنابراین ، تنها راه حل ممکن ، در خارج از این چارچوب و زمانی امکانپذیر است که اعضای تجمع اسکانی ( مهاجرتی ) صهیونیستی ، ویژگی صهیونیستی مهاجرتی ( اسکانی ) اشغالگرانه را از کشور صهیونیستی بزدایند .<br />
<br />
حل مسأله اسرائیل ، ممکن است دو شکل متناقض پیدا کند . شکل اول به صورت نظامی میل از بین بردن دولتهای فرنگی در فلسطین و پیرامون آن در زمان صلیبی ها که پس از گذشت دو قرن صلیبی ها به کشورهای خود بازگشتند ؛ شکل دوم به صورت مسالمت آمیز مثل الجزایر که پس از انقلاب استقلال و یک میلیون شهید ، دولت ملی الجزایر تشکیل شد و به مهاجران فرانسوی [[حق|حق]] ماندگاری و شهروندی و شرکت در سرنوشت وطن جدید ، داده شد ؛ اگرچه فرانسویان بعد از استقلال الجزایر به کشور خود بازگشتند .<br />
<br />
به علاوه ، راه حل دیگری مثل [[آفریقای جنوبی - اسرائیل ، ( روابط - )|آفریقای جنوبی]] نیز وجود دارد . در این کشور ، گروه اسکانی ( مهاجر ) نژادپرست از بین رفت بدون آنکه عناصر سفیدپوست غربی تبار - - که بر نظام قدیم سلطه داشتند و از ساختار استثمار نژادی ، حفاظت و از آن بهره برداری می کردند - - از بین بروند . سپس به اعضای این توده انسانی سفیدپوست پیشنهاد شد که در این نظام عادلانه جدید که بر برابری نژادها استوار است ادغام شوند و با آن همکاری کنند تابشود از آنها و از قابلیت هایشان بهره برداری کرد .<br />
<br />
در نتیجه ، بیشتر آنها این ادغام را پذیرفتند . مانعی وجود ندارد که نمونه [[آفریقای جنوبی - اسرائیل ، ( روابط - )|آفریقای جنوبی]] - مبنی بر انتقال مسالمت آمیز از حالت جنگ و ظلم به حال صلح و عدالت - در فلسطین اشغالی نیز پیاده شود . این راه حل ، هیچ کس را کنار نمی گذارد و [[حق|حق]] همه را محترم می شمارد .<br />
<br />
قطعنامه های مختلف سازمان ملل متحد ( درباره [[حق|حق]] بازگشت فلسطینیان به میهن خود و مخالفت با الحاق زمینها با توسل به زور ) به عنوان یک چارچوب بین المللی قانونی و اخلاقی برای حل مشکل ، مناسب است ؛ زیرا جامعه جهانی و معیارهای اخلاقی و انسانی این چارچوب را می پذیرد .<br />
<br />
==مأخذ : ==<br />
#المسیری ، عبدالوهاب : '''''دایره المعارف یهود ، یهودیت و صهیونیسم''''' ، ترجمه مؤسسه مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه ، دبیرخانه کنفرانس بین المللی حمایت از انتفاضه فلسطین ، جلد هفتم ، چاپ اول ، 1383 .</div>Wikiadmin