http://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%DB%8C%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1_%28_%D9%BE%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86_-_%29ایلیاء ( پیمان - ) - تاریخچهٔ ویرایشها2026-06-06T07:53:15Zتاریخچهٔ ویرایشهای این صفحه در ویکیMediaWiki 1.34.2http://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%A7%DB%8C%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1_(_%D9%BE%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86_-_)&diff=3056&oldid=prevWikiadmin در ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۴:۰۶2020-07-14T04:06:33Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۴:۰۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div>
</td></tr></table>Wikiadminhttp://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%A7%DB%8C%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1_(_%D9%BE%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86_-_)&diff=3057&oldid=prevWikiadmin: ۱ نسخه واردشده2020-07-14T04:06:33Z<p>۱ نسخه واردشده</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۴:۰۶</td>
</tr>
<!-- diff cache key afaghbid_wiki-pal:diff::1.12:old-3056:rev-3057 -->
</table>Wikiadminhttp://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%A7%DB%8C%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1_(_%D9%BE%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86_-_)&diff=1212&oldid=prevWikiadmin در ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۳:۴۸2020-07-14T03:48:09Z<p></p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br />
<br />
<br />
این پیمان به شهر ایلیا یعنی [[بیت المقدس ( شهر - ) |بیت المقدس]] یا قدس در زمان خلافت عمربن خطاب خلیفه دوم که فلسطین و [[بیت المقدس ( شهر - ) |بیت المقدس]] توسط مسلمین فتح شد ، نسبت داده می شود .<br />
<br />
از زمان پیروزی مسلمانان بر نیروهای نظامی پشتیبان بیزانس در شهر دائن عربة فلسطین تا سال 16ه - /637 م ، فلسطین به جز قیساریة و [[بیت المقدس ( شهر - ) |بیت المقدس]] ، به آزادی کامل رسید . شهر [[بیت المقدس ( شهر - ) |بیت المقدس]] طبق روایات متفاوت در سال 16 هجری یا 17 و یا 15 توسط مسلمین آزاد گردید . و روایت در مورد کسی که به اهالی [[بیت المقدس ( شهر - ) |بیت المقدس]] امان داد و کسانی که ( اهالی [[بیت المقدس ( شهر - ) |بیت المقدس]] ) امان نامه از مسلمانان خواستند متفاوت است . در مورد مفاد پیمان و شروط امان نامه اختلاف نظر وجود دارد . به گفته مسلمین ، این پیمان توسط یکی از فرماندهان مسلمان در سرزمین شام و یا به دست خلیفه عمربن خطاب انجام گرفت . به نظر می رسد که عمربن خطاب خودش بنا به پافشاری اهالی ایلیا ، صلح را به عهده گرفت و پیمان نامه را عمر نوشت و سرداران مسلمان شاهد آن بودند . ولی از سوی اهالی ایلیا گفته می شود که " صفروئیوس " پطرک ایلیا صلح با مسلمین را عهده دار شد و از اهالی ایلیا خواست که تمکین نمایند و پیمان نامه را امضا کنند .<br />
<br />
از طرفی گفته می شود که وی به مصر پیوست و عامه مردم ایلیا و رملة با مسلمین صلح کردند . آورده اند که ابوالجعید یکی از افرادی که قومیت عرب را پذیرفت به میان مردان و بزرگان ایلیا آمد و با مسلمین صلح کرد . گفته شده که آنها یهودی بودند ولی یعقوبی می گوید اغلب آنها نصرانی بودند .<br />
<br />
اما در مورد این پیمان ، ازدی و ابن اعثم ذکر می کنند که اهالی ایلیا از پیمان و عهدنامه و اهل ذمه بودن و پرداخت جزیه پرسیدند سپس با قبول پیمان همانند اهل ذمة شام شدند . ابن اعثم می گوید : عمربن خطاب نامه ای به آنان نوشت که تا امروز - یعنی زمان ابن اعثم - آن را حفظ کرده اند و خداوند می داند .<br />
<br />
یعقوبی ، متن پیمان را چنین آورده است :<br />
<br />
" بسم الله الرحمن الرحیم ، این نامه عمربن خطاب به اهالی [[بیت المقدس ( شهر - ) |بیت المقدس]] است . خون و مال و کلیساهای شما در امان است . کلیساهایتان مورد سکونت قرار نمی گیرد و تخریب نمی شود مگر این که باعث حادثه و واقعه ای کلی شوند . "<br />
<br />
و شهود گواهی دادند .<br />
<br />
متن پیمان در روایت ابن بطریق تقریبا مانند روایت یعقوبی است :<br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحیم " از عمربن خطاب به ساکنان ایلیا ، خون و فرزندان و اموال و کلیساهایشان در امان است و تخریب و مورد سکونت واقع نمی شود . " و شهود گواهی دادند . مسأله " مگر حادثه کلی صورت دهد " را ذکر نکرده است .<br />
<br />
متن پیمان در روایت عبدالرحمن بن [[جوزی ، بندلی صلیبیا ( 1871 - 1942 ) |جوزی]] چنین آمده است :<br />
<br />
وقتی عمربن خطاب وارد [[بیت المقدس ( شهر - ) |بیت المقدس]] شد برای آنها چنین نوشت : " من خون و اموال و دارایی و داد و ستد شما را در امان قرار می دهم و شما بیش از توانتان به کاری گمارده نمی شوید و هر کسی که امان بخواهد در امان است و شما نیز همانند سایر شهرهای فلسطین باید مالیات دهید " .<br />
<br />
این پیمان در تاریخ طبری مفصلتر آمده است :<br />
<br />
[[ پرونده : | بسم الله الرحمن الرحیم ]]<br />
<br />
این امان نامه ای است که عبدالله عمر امیرمؤمنین به اهالی ایلیاء اعطا کرده است :<br />
<br />
جان و دارایی و کلیسا و صلیبها و مجرم و بی گناه ، آنها و دیگر مردمشان در امان هستند . در کلیساهایشان کسی ساکن نشده و یا تخریب نمی شود . و از کلیسا و متعلقات آن چیزی کم نمی شود اموال آنها درامان است و کسی به دین آنها اهانت نکرده و به کسی ضرری وارد نمی شود و هیچ یهودی با آنها در ایلیاء ساکن نمی شود . اهالی ایلیاء همانند سایر شهرهای شام باید جزیه بدهند و آنها باید رومیان و دزدان را از آنجا خارج کنند و هر کس که از میان آنها در آید تا وقتی که به موطن خود برسد جان و مالش درامان است و کسی که در ایلیا سکنی گزیند در امان است و مانند اهالی ایلیا باید جزیه بدهد . و هر کس از اهالی ایلیاکه بخواهد خود واموالش همراه رومیان باشد و کالاها و صلیبهایش را بیرون ببرد تا وقتی که به موطن خود برسد در امان است . و هر یک از اهالی سر زمین که قبل از کشته شدن " فلانی " آنجا بوده اند اگر خواستار ماندن باشند باید همانند اهالی ایلیا جزیه پرداخت کنند و هر کس که بخواهد می تواند همراه رومیان برود و یا نزد قوم خود برگردد و تا زمان برداشت محصول چیزی از آنها دریافت نمی شود . در نوشته این نامه قسم خدا و رسولش و قسم خلفا و مؤمنان است برای کسانی که جزیه بپردازند . خالدبن ولید ، عمروبن عاص و عبد الرحمن عوف و معاویه بن ابی سفیان شاهد این پیمان بودند .<br />
<br />
در تاریخ " ابن عساکر " و حنبلی ، این پیمان به طور مشروحآمده است . و شرط و شروط آن نیز متنوع تر از پیمانهای حضرت رسول با اهالی مقنا و یوحنابن رؤبة حاکم ایله و غیره ذکر شده اند . و نیز مفصلتر از پیمانهای مسلمانان با اهالی شهرهای شام است . این پیمان بعدا شامل تمام نصرانیان شد و ابن قیسم جوزیه نام " شروط عمری " بر آن نهاد .<br />
<br />
==مآخذ : ==<br />
#ابن اعثم ، احمد : ''''' الفتوح''''' ، حیدرآباد ، 1970 .<br />
#ابن البطریق ، سعید : '''''التاریخ المجموع علی التحقیق والتصدیق''''' ، بیروت ، 1909<br />
#ابن اثیر ، علی بن محمد : '''''الکامل فی التاریخ''''' ، بیروت 1965 - 1967 .<br />
#ابن عساکر ، علی بن الحسن : '''''تهذیب تاریخ دمشق ''''' ، بیروت 1979 .<br />
#ابن کثیر ، اسماعیل : '''''البدایة والنهایة''''' ، بیروت 1966 .<br />
#أزدی ، محمدبن عبدالله : '''''فتوح الشام''''' ، کلکته 1954 .<br />
#بلاذری ، احمدبن یحیی : '''''قتوح البلدان''''' ، قاهره 1319 ه - .<br />
#طبری ، محمدبن جریر : '''''تاریخ الرسل والملوک''''' ، 1960 مصر .<br />
#یعقوبی ، احمدبن ابی یعقوب جعفر : ''''' تاریخ الیعقوبی''''' : بیروت 1960 .<br />
#حنبلی ، مجیرالدین : '''''الانس الجلیل بتاریخ القدس والخلیل''''' ، عمان<br />
#ابن [[جوزی ، بندلی صلیبیا ( 1871 - 1942 ) |جوزی]] ، عبدالرحمن : '''''فضائل القدس''''' ، بیروت 1979 .<br />
#جوزیة ، ابن قیم : '''''احکام اهل الذمة''''' ، 1961 دمشق .</div>Wikiadminhttp://palpedia.afagh-bidari.ir/index.php?title=%D8%A7%DB%8C%D9%84%DB%8C%D8%A7%D8%A1_(_%D9%BE%DB%8C%D9%85%D8%A7%D9%86_-_)&diff=1213&oldid=prevWikiadmin: ۱ نسخه واردشده2020-07-14T03:48:09Z<p>۱ نسخه واردشده</p>
<table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">نسخهٔ ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۰۳:۴۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="fa"><div class="mw-diff-empty">(بدون تفاوت)</div>
</td></tr></table>Wikiadmin